:LE MONDE DE BOLLYWOOD:

Le 30 Janvier 1948, Gandhi était assassiné par un extrémiste hindou (Nathuram Godse). La disparition de l'inspirateur de l'indépendance ouvrit une nouvelle période de l'histoire indienne, caractérisée par une relative stabilité. Puis Nehru engagea le pays dans la voie de l'industrialisation et, au plan international, de la neutralité. L'Inde fut ainsi à l'origine du mouvement dit des «non-alignés», qui refusaient de choisir entre le camp américain et le camp soviétique. Le 26 janvier 1950, l'Inde adopta une nouvelle constitution qui en fit un État fédéral, l'Union indienne, une république démocratique laïque, membre du Commonwealth britannique. Entre 1952 et 1956, l'État indien annexa Pondichéry et quatre autres comptoirs français de l'Inde (Pondichéry ou Puducherry, Yanam, Karaikal et Mahé), en réalité déjà autonomes depuis 1939. Le traité officiel de sa cession fut signé le 8 mai 1956 entre l'Union indienne et la République française. Pondichéry fit alors partie intégrante de l'État de Madras, aujourd'hui l'État du Tamil Nadu.

Lors de la révolte tibétaine de mars 1959, quelque 9000 réfugiés tibétains demandèrent l'asile politique à l'Inde. Ils s'installèrent à Dharamsala dans l'État de Himachal Pradesh, où le dalaï lama a aujourd'hui encore sa résidence. Plusieurs conflits éclatèrent alors entre les troupes chinoises et indiennes à propos de certaines zones frontalières et, en août, l'armée chinoise pénétra en Inde. En 1961, après un bref conflit, l'Inde envahit et annexa les territoires de Goa et de Daman-et-Diu, qui appartenaient au Portugal. En 1963, sous l'initiative de Nehru, le Parlement fédéral indien adoptait la loi no 19, appelée Loi sur les langues officielles (Languages Official Act). Cette loi, qui sera modifiée en 1967, fixait les conditions d'utilisation tant de l'hindi que de l'anglais dans la conduite des affaires relevant de la juridiction du gouvernement fédéral, ainsi que dans les cours de justice.

2.8 L'après-Nerhu

En 1971, une guerre civile éclata dans la partie orientale du Pakistan, aujourd'hui le Bangladesh. Les Bengalis affluèrent alors massivement en Inde, et les relations entre l'Inde et le Pakistan occidental (Pakistan actuel) se détériorèrent. En décembre, l'Inde entra en guerre aux côtés du Pakistan oriental (Bangladesh), ce qui obligea l'armée pakistanaise à se rendre; elle fut également la première à reconnaître le Bangladesh en tant qu'État indépendant. De nombreux réfugiés bengalis regagnèrent alors leur pays. Les accords de Simla en 1972 consacrèrent la défaite complète du Pakistan. En 1975, le petit Sikkim (situé entre le Népal et le Bhoutan) fut annexé par l'Inde. En 1976, la Loi sur les langues officielles de 1963 fut complétée par les Règlements sur les langues officielles (The Official Languages Rules), lesquels seront modifiés en 1987.

En 1977, Indira Gandhi organisa des élections générales, espérant le soutien du peuple, mais elle perdit son siège au Parlement, tandis que le Parti du Congrès, pour la première fois depuis 1952, n'obtint pas la majorité. En 1979, le gouvernement mené par le Parti Janata (ou Parti du peuple) perdit la majorité au Parlement et Desai démissionna. Les élections organisées en janvier 1980 consacrèrent la victoire du Parti du Congrès et d'Indira Gandhi, de nouveau premier ministre de l'Union. Le 31 octobre 1884, Indira Gandhi fut assassinée par deux sikhs de sa garde personnelle. Au cours des émeutes qui suivirent cet assassinat, un millier de sikhs furent tués par la foule.

Le fils d'Indira Gandhi, Rajiv Gandhi (1944-1991), fut nommé premier ministre quelques heures après le décès de sa mère. Confirmé à ce poste lors des élections législatives de décembre 1984, Rajiv Gandhi répondit aux exigences des sikhs en acceptant d'agrandir les frontières du Pendjab. Le 3 décembre 1984, une fuite de gaz toxique provenant d'une usine de pesticides de la compagnie Union Carbide, implantée à Bhopal dans le centre de l'Inde, provoqua la mort d'environ 3300 personnes, entraînant de nombreuses maladies dont souffrirent plus de 20 000 Indiens. Aux élections de novembre 1989, le Parti du Congrès perdit sa majorité au Parlement et Vishwanath Pratap Singh, chef du Janata Dal Party (Parti socialiste du peuple), devient premier ministre. En 1990, une scission au sein du parti de Singh provoqua l'effondrement de son gouvernement minoritaire, alors que Chandra Shekhar lui succédait, mais le gouvernement périclita en mars 1991. Rajiv Gandhi fut assassiné en pleine campagne électorale par un extrémiste tamoul. Les électeurs, choqués, donnèrent au Parti du Congrès la majorité au Parlement, et Narasimha Rao, ancien ministre des Affaires étrangères et partisan de Gandhi, devient premier ministre.

Narasimha Rao fut le premier dirigeant indien à changer de politique économique, en renonçant notamment au dogme du protectionnisme. Son gouvernement mit en œuvre plusieurs réformes libérales, engagea un vaste programme de privatisations, mais les rivalités religieuses ruinèrent à nouveau ce processus d'ouverture. En janvier 1993, des émeutes éclatèrent (faisant environ 3000 victimes) après la destruction, par des extrémistes hindous, de la mosquée Babri Masjid d'Ayodhya, dans l'État de l'Uttar Pradesh. Au début des années quatre-vingt-dix, les tensions s'intensifièrent entre l'Inde et le Pakistan au sujet du Cachemire. Depuis 1989, le Cachemire reste le théâtre de conflits sporadiques entre l'armée indienne et les séparatistes ainsi que les militants musulmans qui souhaitent un État indépendant ou un rattachement au Pakistan musulman. En janvier 1994, l'Inde et le Pakistan entamèrent des pourparlers sur l'avenir de cette région, sans véritable issue. Du fait que le Pakistan développait un programme d'armement nucléaire (comme l'Inde), certains pays redoutèrent que le différend sur le Cachemire ne dégénère.

Les élections législatives de février et mars 1998, marquées par de nombreuses violences, confirmèrent la montée des nationalistes hindous du Bharatiya Janata Party (BJP, ou Parti du peuple indien) qui, avec l'appui de leurs alliés du Tamil Nadu, disposaient de la majorité absolue au Parlement. En mai 1998 et avril 1999, l'Inde procéda à des essais nucléaires, ce qui entraîna la réprobation internationale des membres du Conseil de sécurité de l'ONU, des sanctions économiques de la part des États-Unis et du Japon, une dégradation des relations avec la Chine, une aggravation de la situation au Cachemire et la réplique du Pakistan qui effectuait à son tour des essais nucléaires et des tirs de missiles. En mai 1999, de nouveaux accrochages eurent lieu au Cachemire entre Indiens et Pakistanais. L'Inde atteignit officiellement un milliard d'habitants en 2000. L'année suivante, trois nouveaux États firent créés: l'Uttaranchal, le Chattisgarh et le Jharkhand. Jusqu'à maintenant, le conflit indo-pakistanais à propos du Cachemire continuent de pourrir les relations entre les deux pays.

3 Données démographiques

Avec 1,0 milliard d'habitants en 2001, l'Inde représente environ un sixième de l'humanité. Démographiquement, elle se place au deuxième rang mondial après la Chine. Les groupes ethniques sont nombreux et comptent principalement des Indo-Aryens (72 %), des Dravidiens (25 %), des Asiatiques (3 %). 

Parmi les principales ethnies, on distingue les Hindi, les Ourdous, les Bengali, les Marathes, les Assamais, les Sindhi, les Oriya, les Penjabi, les Cachemiri, les Népali, les Télougous, les Tamouls, les Kannada et les Malayalam. Les quatre derniers sont des peuples dravidiens, alors que les autres sont des Indo-Aryens. Les Indiens sont répartis très inégalement entre les États. Par exemple, l'État du Sikkim (voir le code 11) ne compte qu'un demi-million d'habitants, alors que l'État de l'Uttar Pradesh (voir le code 9) atteint les 166 millions d'habitants; on dénombre 13,7 millions d'habitants dans le territoire fédéral de Delhi (voir le code 7) , mais seulement 50 595 aux îles Laccadive (voir le code 31).

Ajoutons aussi quelques mots au sujet de la question des réfugiés en Inde. À la fin de 2001, environ 345 000 réfugiés vivaient en Inde, dont quelque 144 000 Srilankais (au Tamil Nadu), 110 000 Tibétains (en provenance de la Chine, 52 000 Birmans (dans les États de Mizoram et de Nagaland), 15 000 de Bhoutans (dans les États d'Assam et du Bengale occidental), 12 000 Afghans et de 5000 à 20 000 Bengalideshi (au Bengale occidental). De ce nombre, il faut encore ajouter plus de 500 000 citoyens indiens qui ont été déplacées à l'intérieur de l'Inde en raison de la violence politique, dont environ 350 000 Kashmiris et plus de  157 000 autres dans le nord-est de l'Inde. L'État n'est pas un signataire à la Convention pour les réfugiés de l'ONU et n'a pas la législation nationale quant aux réfugiés. L'Inde a accordé des visas temporaires à un petit nombre de réfugiés reconnus comme «politiques», mais les autres sont considérés comme des «immigrants économiques» ou des «intrus», et ils sont logés dans des camps ou pourchassés comme du bétail par les forces de sécurité.

4 Les langues de l'Inde 

Il existe plus de 1600 langues en Inde, dont 398 sont officiellement répertoriées. Cependant, seulement 40 langues sont parlées par plus d'un million de locuteurs et rassemblent plus de 850 millions de personnes, soit 85 % de la population du pays. Cela signifie que moins de 10 % des langues sont parlées par la très grande majorité de la population et que 90 % des langues de l'Inde ne sont utilisées que par 15 % des locuteurs indiens. 

4.1 Les principales langues indiennes

L'hindi prédomine dans le Nord (180 millions de locuteurs), mais le télougou et le tamoul demeurent les langues les plus employées dans le Sud. Toutefois, l'assamais, le bengali, le gujarati, le kannada, le cachemiri, le malayalam, le marathi, l'oriya, le penjabi et l'ourdou, de même que l'hindoustati, sont également très employés. De plus, l'anglais (dit «l'anglo-indien») permet la communication entre les Indiens de langues différentes. Si l'hindi est parlé par 180 millions de locuteurs (18 %) comme langue maternelle, il est utilisé par plus de 365 millions de locuteurs (36 %, voire à divers degrés par près de 50 % des Indiens).

Parmi ces 40 langues, l'hindi est certes la langue la plus importante du pays. Parlé comme langue maternelle par 180 millions de locuteurs et, comme langue seconde, par 340 à 400 millions d'autres, l'hindi est utilisé, à des degrés divers, par plus de 50 % des Indiens. C'est pourquoi l'hindi jouit du statut de langue officielle nationale, statut qu'il partage avec l'anglais, l'ancienne langue coloniale. 

Parmi les autres langues parlées par plus de 25 millions de locuteurs, mentionnons le bengali (70,5), le télougou (69,6 M), le marathi (68 M), le tamoul (61,5 M), l'ourdou (48 M), le gujarati (45,4 M), le kannada (35,4 M), le malayalam (35,3 M), l'oriya (31,6 M) et le pendjabi (27 M). Cet ensemble regroupes plus de 636 millions de locuteurs, soit 64 % des Indiens. Rappelons que l'hindi et l'ourdou ne forment en réalité qu'une seule et même langue, mais l'hindi s'écrit avec l'alphabet devanagari et l'ourdou avec l'alphabet arabo-persan (voir l'hindoustati). Or, nous le savons, les 40 langues parlées par plus d'un million de locuteurs rassemblent plus de 850 millions de personnes, soit 85 % de la population du pays. Il reste donc des centaines de langues — au moins 1500 — pour moins de 140 millions de personnes, c'est-à-dire l'équivalent de 93 langues par tranche d'un million de personnes. Toutes ces langues s'écrivent avec des alphabets plus ou moins différents. 

4.2 Les familles linguistiques

L'Inde est divisée linguistiquement en deux grands grands groupes linguistiques: 

(1) les langues indo-iraniennes (de la famille indo-européenne ) regroupant 74,2 % de la population (ou 742 millions de locuteurs) – dans les États du Nord (hindi, penjabi, ourdou, bengali, rajasthani, etc.);

(2) les langues dravidiennes regroupant 23,8 % de la population (ou 23 millions de locuteurs) – dans les États du Sud (télougou, tamoul, kannada, malayalam, etc.). 

À l'intérieur de ces deux aires, dans le centre du pays, on retrouve un certain nombre de langues austro-asiatiques (1,1 % de la population ou 11,6 millions de locuteurs) et, tout au nord, des langues sino-tibétaines (0,8 % ou 8 millions de locuteurs). On peut consulter la carte linguistique de l'Inde. 

Toutes les langues indo-iraniennes dérivent des prakrits, langues usuelles de l'Inde ancienne, issues elles-même, plus ou moins directement, du sanskrit. Les principaux prakrits sont l'ardha-magadhi, l'avanta, la magadhi, la maharashtri et la shauraseni. Ces prakrits avaient fait de nombreux emprunts aux langues non indo-européennes de l'Inde, dont les langues dravidiennes. 

Les langues dravidiennes (tamoul, télougou, kannada et malayalam) sont massivement parlée dans le sud de l'Inde ainsi qu'au Sri Lanka. Ce sont des langues qui se ressemblent assez étroitement et leurs alphabets respectifs ont de nombreux points communs.  

4.3 Les alphabets

Les langues indo-iraniennes et dravidiennes s'écrivent avec une douzaine d'alphabets différents dont l'alphabet devanagari (signifiant «dieu de la ville»: l'écriture du sanskrit), l'alphabet bengali, l'alphabet arabo-persan, l'alphabet gurmukhi, l'alphabet gujrati, l'alphabet oriya, l'alphabet télougou, l'alphabet kannada, l'alphabet malayalam, l'alphabet tamoul, l'alphabet latin et l'alphabet  tibétain. 

Alphabet devanagari
Alphabet bengali
Alphabet gurmukhi
Alphabet gudjarati
Alphabet oriya
Alphabet télougou
Alphabet kannada
Alphabet tamoul
Alphabet tibétain

Dans l'Inde du Sud et au Sri Lanka — où l'influence bouddhique s'est maintenue — les alphabets employés sont plus proches du pali que du nâgarî. Néanmoins, le système des voyelles est assez similaire à celui du devanagari. Il faut aussi préciser que pour de nombreuses lettres, que l'alphabet vienne du devanagari du pali, il existe des analogies de forme, des similitudes de mouvement de la main entre ces écritures, ce qui facilite leur mémorisation. Les écritures de type indien ont inspiré de nombreuses autres langues, dont le tibétain, le thaï, le khmer, etc. 

L'écriture appelée nâgarî (littéralement «urbaine») ou dévanâgarî («divin Nâgarî») s'écrit de gauche à droite; elle est basée sur un système phonologique tel que développé par les anciens pandits pour le sanskrit. Cette écriture et celles qui en sont dérivées se caractérisent par une barre horizontale placée par dessus des consonnes, ce qui donne l'impression que l'ensemble du mot est «surligné».  Les livres sacrés bouddhiques ont été écrits en pali, dont les lettres se caractérisent par des formes très arrondies.  Voici des exemples comparatifs à partir de voyelles en hindi, en pendjabi, en bengali et en gujarati:

Rappelons que, pour sa part, l'ourdou utilise un alphabet arabo-persan, très différent des alphabets nâgarî employés pour les langues indiennes. 

Étant donné le grand nombre des langues parlées dans le pays, on comprendra que toutes ces langues n'ont pas le même statut. Une stricte hiérarchie a été instituée.

(1) L'hindi et l'anglais

Au somment de la hiérarchie, figurent l'hindi et l'anglais, les deux langues officielles de l'Union indienne (fédération). Ces langues sont restées pour l'ensemble de la population indienne des langues étrangères, surtout l'anglais. Contrairement à l'hindi perçu comme la langue de la caste dirigeante hindoue, l'anglais a l'avantage d'être considéré comme une langue «neutre» permettant de communiquer avec un plus grande nombre de personnes. C'est aussi la langue de la technologie, de la modernité et du développement économique.  N'oublions pas que l'hindi officiel demeure encore obscur aux classes populaires indiennes et a tendance à devenir un symbole de l'oppression et du pouvoir de l'État , alors que l'anglais reste la langue qui fournit les meilleurs emplois. N'étant lié à aucune communauté régionale ou religieuse, l'anglais incarne aux yeux de nombreux Indiens «la langue où l'idée de la nation indienne peut le mieux s'exprimer», bien qu'elle reste une langue étrangère inaccessible au plus grand nombre.

5.1 Le statut de l'anglais

L'anglais bénéficie d'un statut particulier dans ce pays extrêmement multilingue. Ancienne langue coloniale, l'anglais possède l'avantage de n'être la langue d'aucune ethnie, en plus d'avoir acquis un statut international unique. Lors de l'indépendance, l'opposition entre les musulmans (à majorité ourdou) et les hindouistes (à majorité hindi) aboutit, malgré les efforts de Gandhi pour faire adopter une forme intermédiaire, l'hindoustani, susceptible, selon lui, d'unifier – au moins en partie – le pays, à la création du Pakistan, État musulman ayant l'ourdou pour langue officielle. 

En 1958, la Constitution indienne mit en place une solution provisoire: la langue coloniale, l'anglais, devait rester langue officielle commune pendant quinze ans et être remplacé par l'hindi en 1963, tandis que les États constituant l'Union auraient le choix de leurs langues officielles respectives. Mais il se révéla impossible de remplacer l'anglais par l'hindi, en raison des États du Sud, où l'on parle des langues dravidiennes, qui s'y opposèrent. Ils estimèrent que l'État fédéral tentait d'imposer l'hindi dans tous les États du pays, y compris ceux du Sud, et ont préféré utiliser l'anglais, une langue apparemment plus «acceptable».L'Official Language Act de 1963 instaura alors l'anglais et l'hindi comme langues utilisées au Congrès, tandis que les États et les territoires conservèrent le choix de leurs langues officielles.

Aujourd'hui, non seulement l'anglais est largement utilisé dans plusieurs parlements indiens dont celui de Delhi, mais aussi dans de nombreuses administrations politiques des États, jusque dans les formulaires et les symboles tels que les timbres et les billets de banque. L'anglais est même la langue la plus utilisée dans les affaires et les activités commerciales entre les États.

L'anglais est donc devenu une langue dite «unificatrice» et, notamment pour cette raison, il est enseigné dans la plupart des États de la fédération. À l'opposé, c'est aussi une langue que plusieurs dénoncent comme portant préjudice aux langues indiennes et dravidiennes.  L'anglais est devenu l'une des principales cibles des nationaliste indiens qui voudraient bien le faire disparaître du pays! Ainsi, M. Mulayam Singh Yadav, alors qu'il exerçait en 1997 la fonction de ministre de la Défense, jura à Chennai (Madras) que lui et ses partisans ne prendraient pas de repos avant que l'usage de l'anglais ne soit totalement éliminé du pays: «L'anglais doit être évincé des bureaux et des écoles pour l'hindi et l'hindi seulement!» Selon lui: «L'anglais n'est pas une langue internationale, seulement sept pays dans le monde l'emploient comme langue officielle.» Il aurait été plus juste de préciser «comme langue maternelle». Mulayam Singh Yadav a déclaré publiquement qu'il ne lirait plus les documents rédigés en anglais lorsqu'ils étaient envoyés à son bureau. Il a ensuite ordonné de fonder des centres de formation pour l'étude de huit langues indiennes. Il ajoutait encore à propos des écoles secondaires de l'Uttar Pradesh (son État d'origine) qu'elles formaient «des citoyens corrompus et malhonnêtes» et qu'elles devaient être fermées, ce qui n'a pas empêché ce politicien d'envoyer son propre fils dans une école anglaise. Par la suite, certains toponymes anglais ont même été remplacés par des équivalents indiens (p. ex., Mumbai a remplacé Bombay). Devenu premier ministre de l'Uttar Pradesh en 2003, Mulayam Singh Yadav s'est déclaré contre le jeu du cricket parce qu'il correspondait à un jeu étranger d'origine britannique :«Le cricket n'est pas un jeu à nous! La lutte est un jeu indien. En fait, nous ne devons pas jouer au cricket.»  Et le ministre de citer le dramaturge britannique George Bernard Shaw qui décrivait ce jeu comme celui dans lequel «onze imbéciles jouent pendant que 11 000 observent».  Mulayam Singh Yadav est demeuré le plus ardent défenseur des langues indiennes et le plus anglophobe, du moins dans ses discours. Beaucoup de politiciens hindiphones continuent de dire aux masses indiennes : «Dehors l'anglais, un reliquat de la domination britannique!»

Il faut mentionner que l'anglais standard ne serait maîtrisé que par 2 % (estimations réalistes) à 4 % (estimations les plus optimistes) des Indiens. Plus précisément, l'usage de l'anglais en Inde ne dépasse pas vraiment une petite élite, celle de certains journalistes de grands quotidiens et de certains universitaires. Dans The Clash of Civilizations (publié en 1996), l'Américain Sam Huntington affirme que l'usage de l'anglais en Inde est largement dépassé par l'hindi: «La dure réalité est que, pour un voyageur qui descend du Cachemire jusqu'à l'extrême sud à Kanyakumari, la communication se maintient le mieux par l'usage d'une forme d'hindi.»  Cette forme d'hindi est appelée «Inglish», un anglais métissé ave l'hindi, qui pourrait, d'ici quelques décennies, devenir la langue véhiculaire de l'Inde. L'Inglish est aussi appelé «broken English», ce qui se traduirait par «l'anglais cassé».

L'Inglish serait devenu la langue véhiculaire de la petite et de la moyenne bourgeoisie, et la langue branchée des salons de la grande bourgeoisie et de la haute société. Autrement dit, l'Inglish est à la mode, c'est la langue de Bollywood (surnom de Bombay, la capitale du cinéma indien), des stations FM nationales et de la publicité. Pour David Crystal, l'auteur de la Cambridge Encyclopedia of the English Language, la réussite économique et la masse de la population de l'Inde feraient de cette forme d'anglais la variante la plus parlée au XXI^e siècle: «Si 100 millions d'Indiens, de dire Crystal, prononcent un mot d'une certaine façon, c'est davantage que la population britannique – c'est donc la seule façon de le prononcer.» Autrement dit, si l'anglais britannique a été la norme internationale de l'anglais au XIX^e siècle, si l'anglo-américain l'a remplacé au XX^e siècle, l'anglais du XXI^e siècle pourrait être l'Inglish ou une variété d'anglais fortement influencée par l'Inde.

5.2 La place du français

Le français ne joue pas un très grand rôle en Inde, mais il conserve une place non négligeable qui ferait l'envie, par exemple, de l'allemand, de l'espagnol, de l'italien, etc. Rappelons que le français demeure l'une des langues officielles du territoire de Pondichéry, l'ancienne capitale des établissements français de l'Inde, avec l'anglais, le tamoul, le télougou et le malayalam. Jusqu'en 1989, le français avait le statut de «première langue étrangère obligatoire» dans l'ensemble des écoles indiennes. Il est devenu depuis une «langue optionnelle» partout, sauf dans les instituts d'hôtellerie et de tourisme où il est resté relativement obligatoire.

Il faut comprendre que le français a perdu ce statut au profit des langues officielles des États indiens, car dans la plupart des États, les élèves apprennent la ou les langues officielles des États voisins. Aujourd'hui, le français reste enseigné en tant que «quatrième langue», plus précisément comme «première langue étrangère optionnelle» au pays. On estime à environ 300 000 le nombre d'élèves qui apprennent le français dans les niveaux d'enseignement primaire et secondaire. Dans l'enseignement supérieur, on compte environ 60 000 étudiants qui apprennent le français; on peut ajouter à ces derniers les 24 000 étudiants des quinze établissements de l'Alliance française. Néanmoins, le français ne jouera jamais un très grand rôle dans ce pays multilingue.

Source : http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/asie/inde-1Union.htm

LES PHOTOS DES GRANDES PERSONNALITES INDIENNES ET DES MONUMENTS INDIENS.

GANDHI

NEHRU

Indira Gandhi

INFOS PRATIQUES POUR VOYAGER EN INDE :

FORMALITES :

Passeport en cours de validité (valable au moins 6 mois après la date de retour).
Pour les ressortissants français, un visa est obligatoire ainsi qu'un billet de retour ou de continuation.
L'accès à certaines zones du territoire indien (Arunachal Pradesh, Manipur, Mizoram, Nagaland, certaines parties de l'Himachal Pradesh et du Sikkim, territoire de l'Assam, Tripura, Magalaya, îles Andaman et Nicobar, îles Laccadive, Minicoy et Aminidivi) n'est possible que pour les seuls titulaires de permis spéciaux délivrés par les consulats indiens à l'étranger. Localement, l'obtention de ce document est difficile (minimum 6 semaines sur présentation de nombreux justificatifs).

SANTE :

Aucun vaccin n'est obligatoire excepté la fièvre jaune si le visiteur vient d'Afrique, d'Amérique Latine ou de Papouasie Nouvelle Guinée. Le vaccin contre le choléra et le traitement anti-paludéen sont fortement conseillés. Vérifiez également avant votre départ que vous êtes à jour des vaccinations suivantes : DTP, typhoïde, méningite, hépatites A et B.
Veillez à bien vous protéger des moustiques qui sont susceptibles de transmettre certains virus. C'est à la tombée de la nuit qu'il faut être vigilant en portant des vêtements qui couvrent tout le corps, en vous enduisant de lotion répulsive… Pour des informations complémentaires, consultez le site www.diplomatie.gouv.fr
L'eau n'est pas potable.

CLIMAT :